人最困难的是自律，控制不了自己的欲望、情绪，不断做出让自己后悔的事。我们希望可以通过加强对生命的认识，通过实修实证帮助转化燥动的心，转化欲望，净化身心，借天地浩然之气，孕泱泱明德之志，生命之力其核心在于人的“心力”。人生中无论感情、事业、健康、智慧均来自于克制和专心，不克制自己不断膨胀的欲望，不专心于某一人、一事是无法真正体会幸福和最终成就的。《禅与生命系列丛书（03）：禅》用戏论之说将“中国禅”禅法精髓穿越呈现。

人最困难的是自律，控制不了自己的欲望、情绪，不断做出让自己后悔的事。我们希望可以通过加强对生命的认识，通过实修实证帮助转化燥动的心，转化欲望，净化身心，借天地浩然之气，孕泱泱明德之志，生命之力其核心在于人的“心力”。人生中无论感情、事业、健康、智慧均来自于克制和专心，不克制自己不断膨胀的欲望，不专心于某一人、一事是无法真正体会幸福和最终成就的。要想知道甜的滋味，尝一滴蜜就可以了，不需要一桶。一滴是“了然”，一桶则是“欲望”。在《禅与生命系列丛书（02）：生存》中，将集中讨论人在生存过程中，不可避免地与他人交往所产生的各种问题，作者将以情绪、体重、环境、疾病四方面为代表展开讨论。

人最困难的是自律，控制不了自己的欲望、情绪，不断做出让自己后悔的事。我们希望可以通过加强对生命的认识，通过实修实证帮助转化燥动的心，转化欲望，净化身心，借天地浩然之气，孕泱泱明德之志，生命之力其核心在于人的“心力”。人生中无论感情、事业、健康、智慧均来自于克制和专心，不克制自己不断膨胀的欲望，不专心于某一人、一事是无法真正体会幸福和最终成就的。要想知道甜的滋味，尝一滴蜜就可以了，不需要一桶。一滴是“了然”，一桶则是“欲望”。在《禅与生命系列丛书（02）：生存》中，将集中讨论人在生存过程中，不可避免地与他人交往所产生的各种问题，作者将以情绪、体重、环境、疾病四方面为代表展开讨论。

此书三十六问是作者与学生腾格里沙漠月亮湖等三次讲座问答合辑。 全书以“中国禅”——非宗教、非学术、非迷信为开篇，以中国禅的核心宗旨为始，围绕“中国禅”禅理、禅修等，以问答形式深入浅出、机趣纵横，帮助禅修者解答了：中国禅与佛教、禅宗的关系，中国禅与南传禅、印度禅、日本禅的区别，中国禅与传统文化、赚钱、养生、科学艺术、神通的关系，生活禅怎么修，以及中国禅为什么在当代崛起等初修者普遍关心的问题。

《禅舍》似言房舍，实论禅“舍”之法。居“舍”禅修，由“舍”契禅。 “舍”是法，“禅”是心，舍它个无漏，无为为法，方契合无相禅心。“舍”，是*的藏，藏生于法，藏意于心。藏天下于天下，藏财富于生意，藏生命于众生。 灯无尽，藏无尽，灯灯无尽，唤醒生命。

《禅舍》似言房舍，实论禅“舍”之法。居“舍”禅修，由“舍”契禅。 “舍”是法，“禅”是心，舍它个无漏，无为为法，方契合无相禅心。“舍”，是*的藏，藏生于法，藏意于心。藏天下于天下，藏财富于生意，藏生命于众生。 灯无尽，藏无尽，灯灯无尽，唤醒生命。

此书三十六问是作者与学生腾格里沙漠月亮湖等三次讲座问答合辑。 全书以“中国禅”——非宗教、非学术、非迷信为开篇，以中国禅的核心宗旨为始，围绕“中国禅”禅理、禅修等，以问答形式深入浅出、机趣纵横，帮助禅修者解答了：中国禅与佛教、禅宗的关系，中国禅与南传禅、印度禅、日本禅的区别，中国禅与传统文化、赚钱、养生、科学艺术、神通的关系，生活禅怎么修，以及中国禅为什么在当代崛起等初修者普遍关心的问题。

本书是南怀瑾先生第一次在太湖大学堂的演讲辑录。本书对如何修证佛法，尽快在修证之路上取得成就，有诸多独到的个人观点，更有诸多具体实证修行的办法，是南先生很重要的著作。南先生还站在现代生命科学的角度，考察了西藏密宗、禅宗、净土等修行法门，其中有些内容，南先生更以密宗上师身份，亲述自己修证之路上的传奇，和诸多实证感受，澄清了修证者在前进之路上的歧途，可谓“掏心”之作，是志于佛学、修身的读者的福音。